1º de Mayo.

Eduardo Galeano nos da su visión del 1º de Mayo; Día internacional de los trabajadores.

Chicago está llena de fábricas. Hay fábricas hasta en pleno centro de la ciudad, en torno al edificio más alto del mundo. Chicago está llena de fábricas, Chicago está llena de obreros.
Al llegar al barrio de Heymarcket, pido a mis amigos que me muestren el lugar donde fueron ahorcados, en 1886, aquellos obreros que el mundo entero saluda cada primero de mayo.
-Ha de ser por aquí-me dicen. Pero nadie sabe.
Ninguna estatua se ha erigido en memoria de los mártires de Chicago. Ni estatua, ni monolito, ni placa de bronce, ni nada.
El primero de mayo es el único día verdaderamente universal de la humanidad entera. El único día donde coinciden las historias y todas las geografías, todas las lenguas la s religiones y las culturas del mundo; pero en los Estados Unidos, el primero de mayo es un día cualquiera. Ese día la gente trabaja normalmente, y nadie, o casi nadie, recuerda que los derechos de la clase obrera han brotado de la oreja de una cabra, ni de la mano de Dios o del amo.
Tras la inútil exploración de Heymarket, mis amigos me llevan a conocer la mejor librería de la ciudad. Y allí, por pura curiosidad, por pura casualidad, descubro un viejo cartel que está como esperándome, metido entre muchos otros carteles de cine música rock.

El cartel reproduce un proverbio del Africa: Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, las historias de cacería seguirán glorificando al cazador.

Eduardo Galeano, “El libro de los abrazos” (primera edición en 1989, y la undécima es del 2002).

Osvaldo Bayer, periodista, escritor e historiador nos cuenta cómo se celebraba el 1º de mayo en Argentina desde fines del siglo XIX.


Un ejercicio muy interesante podría ser confrontar las dos visiones de los autores.
Luego preguntar qué significa el 1º de mayo para los trabajadores en la actualidad y empezar a buscar las posibles causas de los cambios y continuidades de su significado a lo largo de la Historia.